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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　裴成公作崇有論，時人攻難之，莫能折。唯王夷甫來，如小屈。時人即以王理難裴，理還復申。

　　謝公雲：“賢聖去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”
　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”