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  範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
  君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。

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  王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
   《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!

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|麻绳缘

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