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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

　　謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”
　　有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。