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  庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
  凡为君使者,已受命,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服而命之;使者反,则必下堂而受命。

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  侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
  何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。

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|麻绳缘

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