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　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，如有功夫。”復問郗。郗曰：“周顗比臣，有國士門風。”

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”