君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。 王平子、胡毋彥國諸人,皆以任放為達,或有裸體者。樂廣笑曰:“名教中自有樂地,何為乃爾也!”
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。” 《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
|紧缚者
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