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　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
　　殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。

　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。
　　王丞相雲：“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。”