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　　戴公見林法師墓，曰：“德音未遠，而拱木已積。冀神理綿綿常，不與氣運俱盡耳！”
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”