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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”

　　王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
　　簡文雲：“何平叔巧累於理，稽叔夜俊傷其道。”