执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。” 高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
|麻绳缘
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