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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。
　　謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”