子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。” 射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。 簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
|麻绳缘
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