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  《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
  圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱。五者一得于天下,民无不足、无不赡者。五者,一物纰缪,民莫得其死。圣人南面而治天下,必自人道始矣。

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  海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
  謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時之氣亦備。”

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|麻绳缘

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